viernes, 29 de mayo de 2009

Dios, su existencia en duda.

¿Cómo puede tener cabida un ser supremo y todopoderoso, llamado Dios, en este mundo? Si Dios es tan todopoderoso, ¿por qué permite que ocurran tales males en su planeta? No me vale una respuesta del tipo: "Dios es como un padre, que permite que su hijo se caiga una y otra vez, para que aprenda a caminar". Si es este caso, ¿qué debemos aprender? Si realmente Dios nos ha creado, y somos tan perfectos, ¿por qué no nos enseñó todo desde un primer momento? ¿Es qué no tiene tanto poder como para eso? ¿A caso su creación más perfecta, el ser humano, se escapa de su control, y sólo puede contemplar la lucha que mantienen los hombres en su planeta? Personalmente, yo me decanto más por esta hipótesis.
Si Dios es todopoderoso, ¿por qué necesita ser alabado? ¿Su poder no es tan infinito? A lo mejor es que quiere, pero no puede, pero ¿no puede ser que puede pero no quiere?
Mi conclusión es que la existencia de Dios no se puede demostrar por los caminos de la razón, ni se podrá demostrar. Agnosticismo puro y duro.
Otra tesis puede ser que la existencia de Dios sólo viene motivada por la propia existencia del ser humano, es decir, Dios no ha creado al ser humano, sino que el ser humano ha creado a Dios.
¿Por qué el ser humano ha creado a Dios? Por necesidad. Porque necesita soluciones que la razón no puede ofrecerle, y por tanto, la propia razón crea una especie de mecanismo que le permita salir de una pregunta sin solución: ¿Cuál es nuestro origen?
Pero, ¿por qué necesariamente hay que pensar en un comienzo y en un fin? ¿No sería más fácil un pensamiento al modo de la Grecia clásica, donde el mundo era infinito, esto es, sin comienzo ni fin? Por lo menos esta concepción no traería tantos problemas.
Sólo queda decir que si se responden a todas estas cuestiones planteadas, utilizando la razón, se podrá afirmar la existencia de Dios, mientras no.





2 comentarios:

  1. Fundar la existencia de Dios desde un punto de vista moral, es decir, a partir de conceptos como el sentido de la vida y otros, constituye, a mi juicio, una de las grandes tareas del conocimiento.
    Es imposible pensar una inteligencia separada. Todas las teorías evolutivas así lo afirman. ES impensable una inteligencia no heterótrofa sin un cerebro y un desarrollo sensitivo-fisiológico.
    Tambien creo que el agnosticismo es un ateísmo encubierto, o no lo suficientemente valiente.

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  2. No creo que la solución sea el ateísmo, porque esta doctrina afirma que puede demostrar la no existencia de Dios por medios racionales, y eso es muy difícil. Como tambiém es imposible demostrar, sin recurrir a la fe, la existencia de Dios, en ese caso sólo queda una postura intermedia.

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